Бранное поле....поприще брани
Сердце людское, время вся жизнь
Демоны злобы душу тиранят,
Меч свой молитвенный крепко держы.
Шлем твой, тебе- на себя ненадеянье.
Бронь и нагрудник-страданья Христа.
Обувь-смирение, шпоры-терпение,
Страсть не войдёт, только брань не оставь.
Прелесть различная, разные козни,
Искус лукавый одолевать...
Будем ходить братья в Божьем законе,
И за спасенье свoе воевать.
Воины Божии в брани духовной,
Богу, крещаясь мы дали обет,
Чувствам и мыслям, злу преисподней,
Дать подобающий брани ответ.
С Божьей помощью прихожанин
Свято-Владимирского храма
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 6430 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Вітаю щиро Вас з Аделаїди,
Чудовий вірш, до того ж ми- сусіди.
Так що - пишіть! Хай дасть здоров*я Бог
А потім... якось ,,спишемося" вдвох.
Комментарий автора: Дорогий Леоніде. Щиро вдячний за відгук. Пишу наскільки допомогає Господь. Трошки не зрозумів, ві хочете співпрацювати? Я згоден, якщо я вірно зрозумів
"якось спишемося в двох." Ще раз дякую найкращих побажань. з повагою.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
